Quran with English subtitles (iRecite)

Trang web: Quran in English with Audio

Trang web: Quran in English and Arabic with Audio.

Thế giới Hồi giáo chân chính không xem những kẻ khủng bố là người đồng đạo.

Vì sao lại vậy? (Tiếng Việt bên dưới)

In the Qur’an, in Q5 Sūrat al-māʾida 27-32, the divine voice instructs the prophet as follows:

27 Relate to them truly the account of Adam’s two sons.
      When the two of them offered an offering,
      it was accepted from one of them and not accepted from the other.
      [One of them] said, “Surely I will kill you.”
      [The other one] said, “God accepts only from the Godwary.”

28 Even if you extend your hand toward me to kill me,
      I will not extend my hand toward you to kill you.
      Indeed I fear God, the Lord of all the worlds.

29 I desire that you earn [the burden of] my sin and your sin,
      to become one of the inmates of the fire,
      and such is the requital of the wrongdoers.”

30 So [the other brother’s] soul prompted him to kill his brother,
      and he killed him, and thus became one of the losers.

31 Then God sent a crow, exploring in the ground,
      to show him how to bury the corpse of his brother.
      He said, “Woe to me! Am I unable to be [even] like this crow
      and bury my brother’s corpse?”
      Thus he became regretful.

32 That is why We decreed (min ʾaǧli ḏālika katabnā)
      for the Sons of Israel
      that whoever kills a soul,
      without [its being guilty of] manslaughter
      or corruption on the earth (fasādin fi l-ʾarḍi ),
      is as though he had killed all mankind,
      and whoever saves a life is as though he had saved all mankind.
      Our apostles certainly brought [the Sons of Israel] manifest signs,
      yet even after that many of them 
      commit corruption on the earth (fi l-ʾarḍi la-musrifūna).

Kinh Koran cũng nói về sự tích Adam và Eva đẻ ra hai người con. Do ganh tị nên người anh đã giết chết em trai mình. Và kinh Koran đã chỉ rõ hành vi giết người này là: Bất cứ ai giết người vô tội (người không phạm tội giết người và các tội đáng bị chết khác) thì đồng nghĩa với giết toàn nhân loại. Bất cứ ai cứu một người vô tội thì đồng nghĩa với cứu toàn nhân loại.

Theo luật Hồi giáo trong kinh Koran thì giết người vô tội được xem là tội tày đình. Những kẻ khủng bố giết vô số người vô tội nên họ không được thế giới Hồi giáo chân chính xem như là đồng đạo, ngược lại họ bị xem như những kẻ phản bội kinh Koran và phản bội Thiên Chúa.

Chỉ khi nào những kẻ khủng bố có thể chứng minh được người họ giết là phạm tội hoặc đáng bị giết thì họ mới được xem là người Hồi giáo chân chính. Nhưng làm sao chứng minh được điều đó trong khi họ còn không biết họ đã giết chết ai.

Túm lại, những kẻ khủng bố tự xưng Hồi giáo là những kẻ giả mạo nhằm làm cho thế giới Hồi giáo chân chính bị bêu rếu và tẩy chay. Họ chính là những kẻ phản bội lại thế giới Hồi giáo.

P.s 1 Các nhà sử học và các học giả chuyên nghiên cứu tôn giáo đã, đang nhảy vào cuộc, nghiên cứu kinh Koran một cách khách quan và khoa học trong sự tương giao với các tôn giáo khác cũng như lịch sử và phong tục tập quán khu vực. Nghiên cứu của họ được những học giả Hồi giáo chân chính xác nhận và đóng góp ý kiến. Dần dần những bí truyền trong kinh Koran được đưa ra ánh sáng, để không ai có thể lợi dụng kinh Koran mà kích động khủng bố nữa rồi. Đến lúc ấy thì Hồi giáo có thể hoàn nguyên về vẻ đẹp vốn có của chính nó.

P.s 2 Sons of Israel (giống như trong kinh Cựu Ước) thì trong đạo Hồi có nghĩa là toàn thể nhân loại chứ không chỉ giới hạn cho dân Do Thái.

Cain & Albel

Hiểu sai dẫn đến thành kiến

Tiếng Việt bên dưới

The Qur’an was translated from the Arabic into Latin and Greek already in the Middle Ages, and later into many other European languages. The Qur’an- without guidance from historians, Muslim scholars or exegetical works- was thus read by many European intellectuals, whose attitude typically ranged from the mixed to very negative, informing prejudices to this day.(Rachel Dryden)

Khi kinh Koran được dịch ra nhiều thứ tiếng Châu Âu và lan truyền khắp nơi. Các trí thức Châu Âu đọc kinh Koran mà không có sự giảng giải của các nhà sử học, các nhà nghiên cứu Hồi giáo hoặc các luận giải, cho nên biểu lộ sự bất mãn tiêu cực, và chính điều đó tạo ra thành kiến về Hồi giáo mà những thành kiến ấy có tác động đến tận ngày hôm nay.

Lời bình: Những thành kiến ngày hôm nay mà chúng ta có khi nói về đạo Hồi xuất phát từ sự thiếu hiểu biết của các trí thức Châu Âu khi đọc kinh Koran. Chính vì vậy mà vào thời đại này các học giả Châu Âu đã bắt đầu nghiên cứu lại kinh Koran và các sử liệu về Hồi giáo một cách khoa học và khách quan, nhằm đem lại sự hiểu biết đúng đắn cho cộng đồng Châu Âu nói riêng và thế giới nói chung về đạo Hồi. Hiểu biết đúng đắn mới dẫn đến cảm thông và giảm xung đột trong một thế giới đầy bất ổn như ngày nay.

Nét đẹp của Kinh Koran.

Các học giả nghiên cứu về kinh Koran rất ngạc nhiên trước cái cân đối và hài hòa trong từng khổ thơ. Thật ra Thánh Kinh Koran chính là một bài thơ rất dài với các nêm luật rất chỉnh. Cho nên kinh Koran được chiêm ngưỡng như một tác phẩm nghệ thuật của nhân loại là vậy đó.

Đây là một ví dụ về sự cân đối trong kinh Koran:

God (llāhu)—there is no god except Him (lā ʾilāha ʾillā huwa)— 
a) is the Living One, the Sustainer (l-ḥayyu l-qayyūm).
     b) Neither drowsiness befalls Him nor sleep (naum).
           c) To Him belongs what is in the heavens 
                and on the earth (fi s-samāwāti wa-mā fi l-ʾarḍ).
                d) Who is it that may intercede with Him
                     except with His permission?
                     e) He knows that which is before them
                          and that which is behind them,
                 d’) and they do not comprehend anything of His knowledge                       except what He wishes.
             c’) His throne embraces the heavens
                  and the earth (as-samāwāti wa-l-ʾarḍ).
        b’) and He is not wearied by their preservation, 
a’) and He is the Exalted,
    the Supreme (wa-huwa l-ʿaliyyu l-ʿaẓīm).

a và a’ cùng một ý

b và b’ cùng một ý

c và c’ cùng một ý

d và d’ cùng một ý

e không có

Đoạn kinh trên được hát bằng tiếng Ả Rập trong đoạn youtube này nè mọi người!

Các chủ đề chính trong kinh Koran

Four main themes in the Koran: (tiếng Việt bên dưới)

Theme 1: ALLAH – Allah is all powerful, all knowing and all seeing

Theme 2: BELIEVERS – Allah is good to believers in this life, then they go to paradise.

Theme 3: UNBELIEVERS – Unbelievers are bad, guilty and dangerous to the believers. They and those who disobey Allah are punished in this life and they go to hell/

Theme 4: JIHAD – It is the duty of believers to spread Islam by Jihad (fighting/striving in Allah’s way)

(http://www.koran-at-a-glance.com/)

 For Buddhist people, just replace the word Allah with CAUSE-RESULT Principle and everything will be clear.

Người không theo đạo Hồi thì có thể đọc thấy khó hiểu, cho nên thay từ Allah bằng từ Quy luật Nhân Quả nha mọi người.

Bốn chủ đề chính được đề cập trong kinh Koran là:

Chủ đề 1: Nhân Quả - Nhân Quả điều hành cả vũ trụ, chạy trời không khỏi luật Nhân Quả, lưới trời lồng lộng, tuy thưa mà khó thoát. Không gì ra khỏi quy luật vận hành của Nhân Quả.

Chủ đề 2: Những kẻ tin vào Nhân quả. Vì tin nhân quả nên họ làm thiện tích đức, do vậy họ được vào các cõi thiện lành.

Chủ đề 3: Những kẻ không tin vào nhân quả. Vì không tin nhân quả nên họ không sợ gì cả và làm điều xấu ác. Vì vậy sẽ bị quả báo ngay trong kiếp sống này và sẽ vào các cảnh giới xấu ác.

Chủ đề 4: Nghĩa vụ của người tin vào Nhân Quả là lan truyền thông tin về Nhân Quả ra khắp nơi.

 

Độ chính xác của Kinh Koran

Kinh Koran là sách Thiên Chúa mặc khải cho tiên tri Muhammad qua trung gian của thiên thần Gabriel trong 22 năm liên tục (610-632).

Phần lớn kinh Koran (85 chương) được Muhammad viết tại Mecca, còn lại 29 chương viết tại Medina. Muhammad viết Koran trên lá cọ khô và trên những tấm da súc vật phơi khô.

25 năm sau khi Muhammad qua đời thì vị vua kế nhiệm thời bấy giờ là Uthman sai người đi khắp nơi để truy lục và thu thập lại các bản viết tay của Muhammad. Sau đó ghi chép lại tất cả và cho ra một quyển kinh được gọi là "MUSHAF" có nghĩa là "Kinh Thánh chính thức của mọi người Hồi Giáo" Sau đó vua Uthman ra lệnh đốt tất cả các bản viết tay gốc của Muhammad. Đây là thiệt thòi cực lớn cho Hồi giáo.

Sau này người ta thu lượm 5 bản thảo viết tay gốc vẫn chưa bị đốt và so sánh với MUSHAF thì thấy có sự khác biệt.

Vấn đề được đặt ra là:

1.    MUSHAF có sự khác biệt so với bản thảo gốc

2.    Những người chép lại từ bản thảo gốc chưa chắc đã chép y nguyên và có thể thêm thắt, sửa đổi.

3.    MUSHAF rất khó đọc nên phải người giảng giải/luận, gọi là HADITH. Tùy người mà cách luận khác nhau. Từ đó hình thành các giáo phái Hồi giáo khác nhau. Giáo phái này kết án giáo phái kia là xuyên tạc hoặc giả mạo Thánh Kinh Koran và gọi nhau là những kẻ tà đạo (mukhtalaq)! Kết quả là những cuộc thánh chiến đẫm máu giữa các giáo phái này trong nhiều thế kỷ qua.

Túm lại kinh Koran của Hồi giáo cũng như kinh thánh của Thiên Chúa giáo, kinh điển của Phật giáo đều gặp phải vấn đề tam sao thất bổn. Do vậy mà có sự tranh cãi tranh luận liên miên không ngừng nghỉ giữa các tín đồ trong cùng một tôn giáo từ năm này qua năm khác, thế hệ này qua thế hệ khác.

(Tài liệu tham khảo: Sách Hồi giáo Xưa và Nay của Charlie Nguyen.)